看的原因是，Revolutions Podcast 的 Mike Duncan 说是给他的影响之一。他喜欢上了这种一个视角讲很长的 narrative 的形式。
虽然我看了这么多影视作品，还是对英国的历史概念挺模糊的。看这个节目基本上框架搭好了没有太大问题了。有几集感觉写得很有思路（特别是最后几集），有一些感觉不够清楚。另外，节目里请了一些演员来念一些资料，这些演员里有好多好熟悉的啊！有 Lindsay Duncan, Juliet Stevenson, Bill Paterson, Emilia Fox, Charles Dance 等等。
下面是每一集我的记录：
EP1 Beginnings
我发现我对这部分的历史没有太大兴趣，可能是因为和现在不那么 relevant。有印象的是，里面说有历史学家认为，石器时代（？）人口最多的时候，人口和伊丽莎白一世时期一样多，耕地面积和1940年的英国一样多。
这一集从史前讲到 Alfred。罗马人来了又走了，基督教来了。为了抵御维京人入侵，Saxon 人和 Anglo、盖尔人联合。（就是无法和维京人联合是吗？）第一个英国国王是 Afred 的孙子，他加冕典礼是罗马式的。所以大家还都觉得罗马是好的，虽然罗马是征服者（殖民者？）。我想到西方哲学史里说，罗马人一直觉得希腊人是好的。鄙视链（不是）很清楚了。
我想看历史，还是想看民主是怎么来的。（我们怎样才能有）
我想到同时期的中国是怎样的呢？话说这里说到了公元前两千多年的考古遗址。中国一直号称五千年历史，其实英国也是吧。可能五千年前的中国比 Skara Brae（？）先进，（有甲骨文是不是）。我觉得和西方不同的地方在于，中国似乎一直想要一统天下。周朝是很松散的封建制。但是封建诸侯想要一统天下。不像罗马帝国覆灭后，英国和欧洲别的国家纷纷脱离了。可能一直是保持着一种周朝的地方与中央的关系？但是宗教改革之后就肯定不是一家人了。中国古代有分裂的时期，汉朝之后就是分裂了很久，但是唐朝又是很强盛的统一国家。如果罗马帝国后来又很强盛了，可能会变得和中国一样。
EP2 Conquest
这部分历史，我也没有特别有兴趣。主要讲 William the conqueror。原来在他之前英国也有统一的国王。Alfred, Edward the confessor，我好像都听说过，但没想过是什么时候的。在 William 之前的国王和统治阶级都是 Anglo-Saxon 人，William 是来自欧洲大陆的，所以是 Norman conquest。他登基后，高压统治，很残暴。最后死在一场（胜利的）战役后，没人收尸，他的东西都被仆人偷走了。
好想知道 William 之后王位怎样了。
EP3 Dynasties
William the conqueror 之后继任的是他儿子 Henry。然后是 Henry 的 sibling 的儿子 Stephen。Henry 的女儿 Matilda 嫁给了安茹的谁，她的儿子 Henry II 逼 Stephen 立他为继承人。Henry II 带来了国王的法律。他和一个出身平民阶级的 Thomas Becket 成为朋友。他任命 Becket 为大主教希望通过他控制教会，但是发现 Becket 不服从他。后来他们谈判，谈判后 Becket 拒绝原谅以前反对他的人。Henry 让人谋杀了 Becket，成为在教堂中谋杀的罪犯。他后来忏悔。他的妻子 Elinor 不满他的情人，教育他们的儿子反对父亲。他们有四个儿子，Henry 和 Jeffery 都死了。Richard 成了狮心王理查，主要花时间在欧洲大陆打仗，被俘虏后他弟弟 John 称王。John 对手下的贵族都不信任。所以贵族讨厌他，在一次战争失败后逼他签下了大宪章。John 死后，贵族不想被法国人征服，所以拥戴 John 的儿子 Henry 继任，反正他们是有 Magna Carter，有约在先的。
我觉得这个节目真的不好看。就这样讲完了 Magna Carter，完全没有讲清楚它出现的前因后果。就评论了一句，it isn’t the birth certificate of democracy, it is the death certificate of despotism. 还说本来贵族根本不考虑人权什么的，毕竟没有人权是平民的问题。但是 John 让他们也受到了威胁。他们写了这个约定（里面都是减税什么的），也是意识到这些规定他们也要遵守的。
还有就是觉得主持人讲话一顿一顿的很烦。有点像桑德尔。还有他每以顿会伴随着脖子的运动，看起来像鸽子。。。（
另外就是发现莎士比亚 King John 的情节我几乎完全记不起来了。只记得好像教皇的使者是坏人，但我忘记他做了什么坏事；还记得有个母亲在哀悼十几岁儿子的死。好像是 Geoffrey 的儿子？
EP4 Nations
King John 的儿子是 Henry III。他想要加强王权，但是他爹签过大宪章。他后来和 Simon de Montfort 打仗。结果是他儿子 Edward I 逃出来了，最终打败了 de Montfort。这一集的看点就是 Edward I 打仗。我最近看了 Outlaw King 里面 SD 演了他。。Edward I 绰号 longshanks 因为他很高。他先是打威尔士，策略是削弱他们的文化。然后打仗他把犹太人的钱借光了，犹太人也没有用了，他就杀了一堆，驱逐了一堆，获得教皇好评。然后苏格兰国王去世，继承人不明，他们就请 Edward 来决定。Edward 当然是要好处的，他想要苏格兰附属他，但是他们找不到文献提供依据。然后是华莱士起义。本来 Edward 的军队战无不胜的，但是在华莱士面前吃了败仗。不过随后还是打败了华莱士。几年后抓到了他本人，处以极刑。这时候冒出来 Robert the Bruce，他先是在教堂里杀了他的竞争对手（一个从来没有臣服于 Edward 的人，而 Bruce 自己曾经宣布臣服 Edward），然后好像逃离了一段时间，回来以后变得很厉害。Edward I 后来死掉了。Edward II 打不过他，后来也早于 Bruce 死掉。Bruce 曾经跑到爱尔兰去，希望能打下爱尔兰人，然后和他们一起打英格兰。但是爱尔兰人也不是这么好欺负的，打到后面没有成功。Edward II 好像是在家里被谋杀的。这一集的结语是，Edward III 学到了要当国王还是需要别人的 consent 的。这是苏格兰和爱尔兰教英格兰的。
我还是觉得讲故事不够有趣也不够清楚。比如说 de Montfort 是非常 unlikely 的 revolutionary。可是你还没怎么说他怎么 revolutionary 呢。。你不说我只觉得是个 feudal lord，有领地有骑士有士兵就可以和国王打仗。
EP5 King Death
一开始讲13xx年开始瘟疫大流行。后果是劳动力缺失，serf 不再受束缚于土地了。然后开始讲帝王。也就是出来一个 Richard II，十岁的时候加冕。他是 Edward III 的孙子。Richard II 十四岁的时候面对了农民起义。和起义领袖会面，同意“农民的大宪章”。但是他的手下把起义领袖杀了。为了稳定形势他冲向起义军喊着 you shall have no captain but me。结果是他的手下有时间调度军队过来。然后他立刻反目，平息了起义。Richard 和贵族不和。他放逐了 Henry，查wiki看到他和 Richard 是 cousin 关系。在一次出兵打爱尔兰的时候，Henry 回来本来只是想夺回自己的土地财产，结果趁机控制了英格兰。他把 Richard 控制住，自己称王 Henry IV。然后就是玫瑰战争。看了一下 wiki，Richard II 的后代和 Henry IV 都是 House of Lancaster；House of York 来自 Edward III 的另一个儿子。既然大家都是 P 家的，为什么分家了呢？
不过节目没准备说这个，而是说了一个两代人从农民变成 landed gentry 的故事。可能是有完整保存的书信吧！节目里也可能说了，就是没有说得很清楚。或者是我有时候看着主持人脑子空白，心想他说话我真的听不进去。。。种种地、学学法律什么的，普通人也可以变成乡绅。
EP6 Burning Convictions
宗教改革的一集。H8 的故事我们已经很熟悉了。政治方面，我以前一直是以为夺取教会的财产土地是经济上的手段。这个节目里说的感觉是文革风格了。这里说，Cromwell 看出来，断绝和教皇的关系之后，需要新的 ideology 来填补，这里就是 patriotism。然后所有人都需要宣誓，弄得人心惶惶。这个手段感觉很先进啊，有 CCP 风格了。不过不管怎样，最后 Elizabeth I 时代，就是 national identity 非常强烈。在宗教改革方面，我本来一直是本能站在新教一方的。但是当把新教和国家主义联系起来后，在我心里是扣分很多了。（抢钱可以理解，洗脑和批斗就很严重了？事实上两者可能是相辅相成的吧。）
EP7 The Body of the Queen
之前看伊丽莎白电影，觉得里面只有无脑感动（而不好好讲故事）。看了介绍伊丽莎白的这一集之后意识到，伊丽莎白对英国来说是很重要的国家 identity 形成的时期。节目里说她不结婚是政治上的精明，相比之下 Mary Queen of Scots 结婚两次就很失败。哎，人家都是女王了，因为是女人，最重要的事情还是结婚。我最近听 Prince Albert 的书里也说，因为男人是婚姻里主导的一方，所以当时很多人反感女王的婚姻，因为 Albert 是外国人，然后可以对英国指手画脚。Victoria 的时期君主的实际权力小很多了，但是 Elizabeth 时期，可能她必须不结婚才能保住自己的地位吧！对于议会来说，他们只想要皇室继承人是新教徒就行（？）。
EP8 British Wars
这就讲到英国内战时期了。和 Revolutions Podcast 里讲的不一样，查理一世和爱尔兰天主教徒的联盟，在 podcast 里讲是存疑的。这个节目还把查理一世的动机归为要统一英格兰苏格兰爱尔兰，这是 podcast 里面没有提到的。当然 podcast 时间长很多，讲得更细。
EP9 Revolutions
看着这些战争，忽然想到，现在都是网上骂战，放到以前，这样的 ideology 分歧就是要打仗了。。（虽然现在战争也没有停止过。）
这一集讲护国公时期到光荣革命。英国就这样走出了一条改良的道路，（虽然战争流血还是不少）。另外我忽然在想，基督教这么多派系，其实是 ideology 派系，而不是神学派系啊。因为西方人 thinking in theology，所以先是天主教/新教分家，然后其实双方内部有很多阵营。新教的很多阵营其实是经济和政治上的。比如清教徒就是一股政治势力。Revolutions podcast 里面也说到美国最初的几个州，也是互相在不同情况下建立的，很多时候也是宗教划分。
这个节目是比较传统的，以 dictatorship 来称呼克伦威尔时期。但是这个节目也说到了他虽然是宗教狂，但实际上也是支持宗教宽容的，比如他对犹太人是宽容的。
然后提到了瘟疫和1666年伦敦大火。然后是 James 的天主教倾向，导致了光荣革命，更是对君主立宪制打下了基础。君主立宪制不是一朝一夕形成的，从大宪章（安茹王朝）开始，到英国内战，再到光荣革命（大概三四百年了吧），后面还有转变。
我小时候对 ‘君主立宪制’ 这个词一直很不解，因为我知道这个的意思是还有君主，我不解的是有君主为什么还强调有宪（法），或者说强调有宪（法），为什么还需要君主。现在才明白，Constitutional monarchy，是历史上的人争取的，以法律限制君主的状态。
EP10 Britannia Incorporated
这一集先是说了英国第一个首相 Walpole，他发明了政党制度。Anne 女王去世后，辉格党请了乔治一世来。Walpole 拉拢了所有辉格党 MP，有序投票。Walpole 推行的是。。。去宗教化，主打利益相关的。在他的治理下，英国底层人民的苦还是很严重，很多弃婴。这时有个人（名字没记住）建了 foundling 收养婴儿，虽然婴儿死亡率还是很高，但比弃婴好多了。
Walpole 后来还是被新兴资产阶级鄙视。Walpole 还是比较聚焦在土地方面的资产，但是新兴资产阶级搞商业，被 Walpole 收重税。
这一集还交叉说了苏格兰。有个 Jacobite 的宗教/政治派系，是亲天主教的（？），他们想要恢复斯图亚特王朝。在他们搞事情之前，苏格兰发动了一次投资中美洲的远征，很多人都投资了。但是远征失败了，出征的人都死掉了。这时英格兰也有动机想要和苏格兰统一，就提出帮他们承担债务。最后统一的法案在两地议会都通过了。然而 Jacobite 后来还是起义了，他们有一个斯图亚特王朝的领袖，一个叫 Charles 什么的人，年轻英俊的斯图亚特后代。实际上他是一个 pan European 天主教徒（？），他想来夺回他父亲的王位。他跑到苏格兰的时候，英格兰的大部分军队都在国外打西班牙。所以他们一下子就一路南下打到了德比郡。这时英格兰军队终于准备好了，他们虽然人少，但是武器先进，打跑了 Jacobites 和 Charles 的军队（其中有对待战俘很不人道的惨剧）。Jacobites 就这样失势了。但是苏格兰开始愈合，internalize 了英格兰的资本主义道路。休谟就是苏格兰人。后来，苏格兰还出了亚当斯密。
资本主义就是这样渐渐走出来的。看起来一开始就伴随着荒谬和悲剧。亚当斯密可能认为他所在的世界上的苦难是来自于政府。只要政府不干预，无形的大手就可以有效分配资源。世界的贫富差距，到底是怪资本垄断，还是怪国家干预？这个问题到现在都没有解答。但是因为今天刚看完 The Divide，我觉得地球生态的破坏，是不是整个应该怪资本主义？也许我今天看了资本主义崭露头角的历史，同时在经历着资本主义的淡出舞台。。。
EP11 The Wrong Empire
最注重 liberty 的英国人怎么成为了奴役全世界的帝国的？
Can’t you see? Capitalism is the cause for slavery… Now we abolished African slaves but Capitalism is making a slave of everyone while destroying our planet.
这一集先讲开发美国殖民地，英国人一边为自己的 liberty 传统自豪，一边拐卖黑奴赚钱。然后讲美国独立战争，然后讲印度。在美国，收税收到起义，和英国内战有多大区别？在印度，一开始只是想做生意赚钱。后来印度的莫古王朝被波斯人入侵，把皇帝杀了，后来又有阿富汗人入侵，印度分裂成很多小state。然后法国人也来印度了，英国人和法国人就是不能共存。一个东印度公司的职员 Robert Clive 去打了一个亲法国的印度亲王。然后英国就在印度占了上风。在印度的欧洲人很多，在德里可以看见他们的墓碑。最后东印度公司开始收税。
最近看历史和看 The Divide，在我脑子里形成了一个想法。去年我对法律有兴趣，最终觉得法律是附属于政治的。今天我忽然想到，经济也是附属于政治的。The Divide 里说的不公的贸易，发达国家对发展中国家的剥削，是打着自由贸易的口号来的。而理想中的自由贸易，是有政治基础的，一些基础的东西，比如财产权、合同的效力等等，都是需要政治维护的。从历史来看，资本主义的发展也是靠着国家力量推行的。由于在英国国家力量由议会支配，而议会比别的国家的王室更接近 upper middle class，所以英国推行资本主义特别厉害。
为什么会抓黑奴？因为你买一块地，买一些黑奴就可以生产可可、茶叶、糖，这些很赚钱的东西。所以贩卖黑奴这件事，大家都在谴责，难道它的 root cause 不是资本主义吗？我要冷静一下啊，最近被洗脑得太严重了。
EP12 Forces of Nature
这一集讲了很多东西，然后用回归自然这个主题串联起来，感觉很奇怪，这个串联效果很差，或者我没看懂。
先讲有一群人对标榜自由的辉格党失望，因为他们看不到底层人的苦难。这里提到一个人，我花了很大力气查出来他的名字（用了语音搜索，然后感觉他名字念发和别克汽车一样。。）Thomas Bewick 但是他好像没做什么事情，但是因为好不容易搜到的我要写一下。。。他好像是个考察自然的自然学家，所以很注重乡村，看到穷人的状况很不满。
然后说 liberal 的人们对法国大革命很赞许。但是法国大革命后来变成暴政后，很多人失望了。其中有以为 Mary Wollstonecraft，她一开始是女权主义者。她好像是第一位女权主义者，当时肯定是一直受到攻击和耻笑的。她跑到法国去。后来法国大革命变味了以后她很担心自己会轮到被处决，然后有个美国人把她登记为妻子让她能免于被迫害。然而这个男的还有别的情人。她自杀被救起来。后来遇到了 William Godwin，两人互相都是真爱，可是她不久就死于生产。OMG 搜了一下wiki发现她生的女儿就是玛丽雪莱，我今天还在听弗兰肯斯坦呢！！世界真的是围着我转的（）【我再转念一想，SD 在那个电影里演了玛丽雪莱的父亲，那就是 William Godwin 了 orz 我会听这本书一大部分也是由于想看这个电影前准备一下】
然后提到了 Thomas Paine，也是在法国大革命的混乱中，从英雄变成叛徒。Revolutions podcast 里也提到他，我才听到他很受瞩目。这里说他后来辩论说既然路易十六不那么重要了，那么没必要处决他，然后被认为不够革命。结果好像英国人也不欢迎他了（本来是畅销作家。。哦对了这一集开头说卢梭，但是我忘记和别的内容的关联了，这一集是要说浪漫主义吗），然后他跑到美国去了。。？
这一集还说了什么？好像有战乱。哦对了，在爱尔兰有一场战争，死了很多爱尔兰人。这个战争好像是法国人和爱尔兰人一起想打英格兰军队？结果英国人还是打败了爱尔兰人。。。我就记得这一段最后主持人说，这场战争不可避免地被人记住是新教英格兰和天主教爱尔兰的战争，但是这种说法是不准确的。然后我对怎样是准确的一点概念也没有。搜了一下 Wiki 应该是 Irish Rebellion of 1798。但是不高兴看哪个条目了。
好像在英格兰这时候也在打压 radical。这里是不是对法国大革命的反应？我觉得节目里没怎么说。然后，各种革命势力合起来，成就了废奴主义。。。？哦对了，这一集还讲了华兹华斯。
EP13 Victoria and Her Sisters
呵呵呵呵，“别的欧洲国家在革命，我们在搞世博会“。
这一集讲维多利亚时期。（我正好，前几天听了 The Life and Times of Prince Albert。。。）然后作者为这一集选定的主题是女性。的确可能这个时期女性开始觉醒了。这一集提到的女性有：
- Elizabeth Gaskell，写了反映工业革命时期底层人民生活的小说 Mary Barton，是最早用小说形式揭露这个方面的作者。（让我想到 How to read a book 里面说，好的小说比纪实更让人印象深刻。）搜了一下她还写了南方与北方。
- Harriet Taylor Mill，和 John Stuart Mill 合著了 The Subjection of Women。和上次的 Mary Wollstonecraft 一样，也是熬了很久忽然遇到真爱，结婚后没多久就去世了。她批评的是维多利亚时期的婚姻制度。妻子是丈夫的奴隶，而且财产属于他。
- Mary Seacole，母亲是牙买加人，所以她是非白人。她是个护士和生意人，曾经在好几个地方开接受英国士兵的旅馆。我想起来前不久 Homeschool History 里面有一期是讲她的。
- Elizabeth Garrett，第一个女外科医生。她考了医院里的考试，拿到第一名，人家叫她别说出去但是她拒绝了。就是，女人要得到什么就是比男人付出更多，所以她拿到第一名吧。
- Julia Margaret Cameron，著名的摄影师，当时被摄影协会拒之门外。但是我们看到的很多著名的那个时期的人像都是她拍的。我记得我去英国玩的一次正好遇到她的展。
- Annie Besant，一个为女工发生的活动家。她的活动的一个后果是被剥夺对女儿的监护权，那个时候说一个女人不配做母亲是极大的羞辱。她帮助火柴厂女工获得赔偿。然后她在地方的什么（教育相关的？）机构里获得很多选票，显示女性是可以获得选票的。
这一集还说了 Chartism movement，要求工人阶级获得投票权。Chartism 运动中，大家到伦敦游行，是英国历史上最大的政治集会。当时的工人阶级真的很苦。一个个好好的人找不到工作只能无家可归。这是资本主义的过错。但是我忽然想，要是没有这么苦，也许要求投票权的运动不会有，不知道什么时候才会有呢。然后这里说，别的国家是革命，但是英国人只想要 make home。有个比较有钱的人在乡下买了地盖了房子，让 Chartism 的人来住。后来 Albert 也为底层工人设计了房子。后者我在 the life and times of Prince Albert 里面听到的，但是那个里面好像没怎么描述底层人的状况（或者可能是由于那个我是纯听的，没get，这个是有视觉内容的，所以我 get了？） 。
维多利亚女王对女性的出头不是很支持。她一直宣扬传统的家庭观念。但是当然她对婚姻也有抱怨。然后女王也被 shield from 最悲惨的工人的状态吧。
EP14 The Empire of Good Intentions
这一集把爱尔兰和印度交织在一起讲，这次串联感觉思路很清楚，虽然，因为我刚刚被 The Divide 洗脑，觉得他的观点是英帝国后代的观点。
英国人殖民印度，说是为他们好？带来了先进的思想：自由贸易、民主，把大家从暴政中解放出来。不过这个节目一开始提到 Thomas Macaulay，就说他去印度的重要原因是赚钱。可能认为自己是在散播好东西的想法是真心的吧，人很容易看不见自己做错的事情。没想到 1857 年印度人起义反抗英国人。
另一个灾难是爱尔兰的土豆危机。在很多人饿死的时候，爱尔兰还在向英格兰出口燕麦。主持人说是因为他们在维护自由贸易。我只想说，任何看到有人饿死还宁愿卖掉粮食不救济困难，多多少少是在拿自由贸易的原则做挡箭牌吧！当然人有忽略自己不喜欢的事实的倾向，不去看饿死的人可以让你更容易自由贸易。
然后在印度也发生了饥荒。殖民者在开大宴会，当地人在饿死。
然后说了 Benjamin Disraeli 和 William Gladstone 的分歧。两个人轮番担任首相。后来的重要分歧是 home rule。有个很厉害的爱尔兰 MP 叫 Parnell（虽然他是新教徒），一直在议会为爱尔兰人争取权利。后来由于很多人担心极端分子，就把被看成爱尔兰极端分子的头目的 Parnell 关进了监狱。后来有一件事是两个英格兰的官员在爱尔兰被刺杀，其中一个人还是 Gladstone 的亲戚。Parnell 觉得没有合作的希望了，提交了辞呈。结果 Gladstone 拒绝他辞职，因为知道只有他能把爱尔兰的问题化作政治方面的改变。然而爱尔兰 home rule 的法案还是没有通过，Gladstone 下台，Parnell 后来也挺潦倒（？）。我们到现在都生活在这个提议失败的阴影下。
这里面说到殖民的问题，其实没有很回避。但是提到好几次 ‘爱尔兰人的遭遇一部分是爱尔兰人自己加在同胞身上的‘、’印度离开英国还是经历暴政、饥荒‘。人就是复杂的，历史就是复杂的。一方面我还是觉得作者作为英国人，怪别的国家自己也不好，有点要求完美受害者的感觉。另一方面，其实我在看 The Divide 的时候就很像挑战作者，就是节目里说的带来了民主，并不是没有道理。印度现在是世界上最大的民主国家，而在香港，民主基础很深。两地都是英国殖民地。而作者说的，英国人离开后，当地又陷入暴政，在香港已经发生了。
对了，想起在亚马逊上面有一个 The Divide 的评论，里面概括殖民者的态度：Sorry that we killed you, but we meant well!
这一集的标题也让我想到一句谚语：The path to hell is paved with good intentions.
EP15 The Two Winstons
这一集通过说丘吉尔和奥维尔来说近现代英国历史。不知道是不是因为比较熟悉这段时间的历史了，所以对这一集的抱怨少一些，没觉得故事没说好。另外我也没有熟悉到嫌弃作者说得不够的地步。然后我觉得这个选材又有重点又有代表性，所以感觉写得非常好了。
我不喜欢一般影视作品里面浪漫化丘吉尔的做法。就是要像他那样傲慢固执才能赢得战争？这里解说丘吉尔感觉就比较中肯了。他毕竟是生在金字塔顶端的人。政治生涯也是起起落落的。这里面还说他很热衷于历史，不知道有没有作者作为历史学家容易夸大了自己的领域的成分。
这一集讲奥维尔的经历让我印象很深，因为我本来比较无知。他年轻时去了缅甸，在帝国警察部门工作。这里读了他写的当时射杀一头大象的事情，他说这件事让他理解了白人控制东方的荒谬。他不想继续做帝国机器里的一颗螺丝钉。回英格兰后，他和别的中产阶级不一样，不想爬 social ladder，而是沉入社会底层。这让我对他好感大增，他一定是极端不势利的人。他出版了伦敦巴黎落魄记。然后他去了北方煤矿城市体验矿工生活，又写了一本书。有一次听了英国法西斯 Oswald Mosley 的演讲后发现工人阶级被他打动了，他很失望。他去了西班牙打仗，这让他看清了斯大林的社会主义。负伤回国后，开始写动物农场。二战的时期他在 BBC 做宣传（他有肺结核不能参军）。wiki 上看到，BBC 没有保留任何他的的录音。啊 BBC！战后他跑到一个很偏远的地方去写一九八四，随后不久他就死于肺结核。
这一集选取的两个人物，一左一右，两人都不遵守他们阵营的 convention，因为他们都有自己的思路。丘吉尔是相信帝国的；奥维尔反对帝国，更同情底层人。但是在一些事情上面，他们又立场相同。作者说，这是因为他们都继承了英国/英格兰的历史，最后点一下这个系列的主题。