抄一下维基页面的fact：
冯友兰，字 芝生，1895 – 1990。出生于河南。家庭条件比较好。6岁家里迁居武昌。1915年入北京大学哲学门。1918年毕业。1919年留学美国。1920年入哥伦比亚大学哲学系，师从杜威。1924年取得博士学位。毕业后回国在大学教书。1931年到1934年出版《中国哲学史》1934年出访捷克和苏联。回国后加入国民党。1937年后随学校迁往西南联大。出版了一堆儒学著作。。。1946年随学校回北京。然后去美国担任客座教授一年，出版《中国哲学简史》。1948年回国继续当清华大学教授。1949年后，开始检讨自己的国民党的过去，批自己的新理学。参加了批判胡适和梁漱溟的政治活动，还给毛泽东献诗。然而1966年还是被抄家。从牛棚出来后。。。（我了个大去，一边看维基页面一边大跌眼镜，基本上就是又变成四人帮的喉舌之一，四人帮被推翻后又被关押审查。。你这是要吃多少自己没有骨气的苦头啊？1980年起他写《中国哲学史新编》已经完全变成用马克思主义哲学来解释的了。
我，我。。只是为了写日志记录临时去看了维基百科的页面，想看看他的背景，什么时候出国的，在关键的历史时刻都在干什么。一开始（以及看这本书留下的印象）只是觉得不太理解和同意他的儒家倾向。然后？？？加入国民党->批判国民党；推崇新理学（新儒家，程朱理学）->批孔丘；批斗胡适->自己被抄家打入牛棚；出来后积极参加文革->四人帮倒了之后被牵连；晚年从马克思主义角度重写了《中国哲学史》？？？！！！一个这么没骨气的人也真是少见？？？震惊之下我似乎怀疑，坚决推崇儒家的人是不是会容易是没骨气的人？
我花了两个月的时间看他写的书，现在的安慰就是，这本书是在他还没有那么多雷的时候写的。还有，后半本又都是新儒家实在看不下去只好扫过一下。
顺说一句，我搜一下冯友兰的名字，还打开了知乎“如何评价冯友兰”页面，怕光看维基可能看不出那些fact背后的意义。看完维基的页面，完全不需要看知乎的文章了。所以，在知乎提问和看“如何评价xxx”的，是不是都是我这样连基本的fact功课都没做的人。
天知道，我是很认真诚恳地开始看这本书的。写了不少记录的日志。列举如下：
http://blog.kate1138.com/?p=1229
http://blog.kate1138.com/?p=1232
http://blog.kate1138.com/?p=1234
http://blog.kate1138.com/?p=1249
http://blog.kate1138.com/?p=1251
http://blog.kate1138.com/?p=1261
从易经这一章开始我就在囫囵读了。本来还强迫自己仔细读佛教传入中国的那一章的，还是失败。一直到最后两章，讲他自己的时代，还被其中的真实感打动了。这里想记录两点。
第一是冯友兰说，他觉得西方哲学的传入中国（主要是罗素和杜威的功劳），引起了很大的震动。但是还没有一家西方哲学成为中国哲学的一部分。他觉得西方哲学的传入促使了中国的学者们重新审视了中国哲学。
第二我想说的是，哲学研究一些什么、目的是什么，这个问题，冯友兰给了很传统的回答（befitting这样一本讲中国哲学的书）：哲学是帮助个人达到更高的境界。虽然看起来很厉害，但这和我之前读罗素的书时的感觉来看，还是一个狭义的定义。