这本书看了很久，也看完很久了。可以说对我影响很大。而且我理解必然很不全。但是我决心要多写日志，而五月还没有写，所以，忽然决定动笔。就写一写我印象最深的三点。
Human rights
阿伦特从（普通人的）人权的来源来指出了它的问题。人权这个概念的流行起来可以说来自法国大革命和美国独立。那时的思路是，国家属于人民，国家的主权来自于公民的人权。但是，实际执行过程中，一个人的人权并不来自她是人这件事，而来自国家给她的保障。一个现实是，如果国家不给你人权，你就没有人权。阿伦特说的是如果一个人变成了 stateless，她就没有人权了。西方国家号称尊重人权，但是不接纳难民，这是一个矛盾。显然，阿伦特作为二战时期的德国犹太人难民，对此体验很深。
我最初想看这本书就是因为卫报的一篇讲2015年欧洲难民危机的文章提到这本书的这一点。
Bourgeois philosophy
极权主义来自哪里？让我有点意外的是，资本主义是极权主义的一个来源。现在在我脑中的理解是这样的：资本主义哲学是，人人为自己的利益可以达到总体利益最大化。所以，人只要关心自己的利益就行了。追逐利益成了唯一标准，这本身就是一种非常 totalitarian 的原则。人不再是公民，而只是 private person，为了自己的利益活着。
这里阿伦特提到了霍布斯。我一直很不理解霍布斯，罗素说他完全没有迷信，不把他的那套东西建立在 divine laws 或者 law of social contract 之类的之上。从阿伦特的分析里我似乎很抽象地理解了，霍布斯的原则就是每个人为自己。这就是资本主义的原则（罗素十九世纪英国人的角度来看这已经不是什么前提了而是，自然规律一样的东西），霍布斯的年代也正好是资本主义的开端，但是他把资本主义原则推演下去，得到了利维坦。这正好就是资本主义引来极权主义的过程。
书里还说了殖民地管理方式是极权主义管理的一个来源——把殖民地管理转换到本土。
Totalitarianism is not utilitarian
没看这本书之前我觉得，一个西方作者（说明我很无知）怎么可能理解极权主义的荒谬呢？这本书指出了我们通常用实用主义的思路去看极权主义而觉得很困惑。我现在感觉我无法概括，但是看书的时候好几次觉得，“苏联笑话”都可以解释了。
比如有一个苏联笑话是类似于这样的：三个人在古拉格互相问是什么罪名进来的。甲说：我反对X；乙说：我支持X；丙说：我判决了反对X的人。这看起来很荒谬，但是却符合极权主义逻辑。你是罪人不在于你做了什么坏事，而是“客观来说你是罪人”。“客观来说犹太人低等“，”客观来说你是反革命分子“。至于原则、法律什么的，都不能有。如果党依法办事，那岂不是法律高于党？并没有高于党的原则。
Supreme disregard for immediate consequences rather than ruthlessness; rootlessness and neglect of national interests rather than nationalism; contempt for utilitarian motives rather than unconsidered pursuit of self-interest; “idealism,” i.e., their unwavering faith in an ideological fictitious world, rather than lust for power—these have all introduced into international politics a new and more disturbing factor than mere aggressiveness would have been able to do.
阿伦特解释了产生极权主义的群众的特点，为什么领导说话180度大转弯他们完全不质疑呢？
in an ever-changing, incomprehensible world the masses had reached the point where they would, at the same time, believe everything and nothing, think that everything was possible and that nothing was true.
Mass propaganda discovered that its audience was ready at all times to believe the worst, no matter how absurd, and did not particularly object to being deceived because it held every statement to be a lie anyhow.
以上描述跟目前的现实非常相近，让人心寒。
书后面还说了 total domination。里面说的 make martyrdom impossible 这也让我想到一些现在的现实。
非常 inadequate 的一篇日志，完成这个月的指标。